Csöndben elsuttogott félelmek

Pap Géza leginkább attól tart, hogy lassan-lassan eltűnnek majd a hagyományos falusi gyülekezetek, mert olyan kihívásokkal kell szembenézniük, amelyek ellehetetlenítik az életüket. A néhány disznóval, tehénnel, pár holdnyi termőfölddel működő kis paraszti gazdaságok pusztulásra vannak ítélve, helyüket átveszik a multinacionális cégek. Az idősebb generáció kihal, a fiatalok elköltöznek. „Nekünk a legkisebb szórvány is fontos, ahol csak egyetlen hívünk is van, a lelkigondozását meg kell oldanunk. Ezzel szemben az Európai Unió olyan gazdasági nagyhatalomként kényszeríti rá magát a társadalomra, amelynek egyetlen célja van: a nyereségszerzés, és más semmi” – fogalmazott a püspök, megjegyezve, az egyház nem szemlélheti az életet kizárólag a gazdasági szempontok szerint. Pap Géza példaként említette a háromszéki Illyefalván beindított kezdeményezést, ahol a Kató Béla lelkipásztor vezette alapítvány tíz sajtgyárat hozott létre az elmúlt időszakban. „A tíz sajtgyár közül egyetlenegy sem felel meg az európai uniós normáknak, ezért ha belépünk az Unióba, mind a tízet be kell majd zárni” – vázolta a korántsem rózsás helyzetet az egyházfő. Kató Béla szerint a magyarországi kormány által létrehozott Szülőföld Alapot kellene többek között arra használni, hogy a tíz sajtgyárból legalább kettőt uniós szintre fejlesszenek, és így munkahelyeket, megélhetési lehetőségeket mentsenek meg.

A kereszténység és az Unió törekvései bizonyos értelemben Schönberger Jenő szerint is szembenállnak egymással. A katolikus elöljáró azt fájlalja, hogy a keresztény gyökerekre és az Istenre való utalás nem került be az Unió alkotmányába, ez pedig – állítja – hosszú távon nem marad következmények nélkül. „Európán már látszanak a fáradság jelei. A fogyasztói társadalom sajátos megnyilvánulásai, a gyermektelen családok, a szingli jelenség, a drogfogyasztás és a mesterséges boldogságkeresés más eszközei mind a válság jelei, és a keresztény értékek hiányát tükrözik” – mondta Schönberger Jenő, aki ennek dacára nem nevezi keresztényellenesnek az Uniót, hanem inkább úgy fogalmaz, hogy Európa nem találta meg a hangját és nem meri vállalni önmagát.

Az egyházak számára nem kis kihívást jelent majd a végérvényesen felbomló falusi közösségek tagjainak más formában, más helyszínen való összekovácsolása. „Ha el is tűnnek majd fiataljaink a falvakból, valahol máshol újra felbukkannak – próbált tervezni Pap Géza. – Az egyház feladata akkor az lesz, hogy az új helyszínen, például a nagyvárosokban újra megtalálja ezeket a gyökerüket vesztett embereket, és megszólítsa őket: jöjjenek, itt az új közösség építésének lehetősége.” Schönberger Jenő szerint minderre jó példaként szolgálhatnak a nyugati egyházak eddigi tapasztalatai. A katolikus püspök nemcsak azt látja tisztán, hogy a II. vatikáni zsinat megújította az egyházat, hanem azt is, hogy a hippi mozgalom és a tudományos-technikai fejlesztések hozzájárultak az értékek átrendeződéséhez, egy emancipált, szekularizált társadalom kialakulásához. „Ugyanakkor új spirituális impulzusok, lelkiségi mozgalmak alakultak, melyek megfelelnek a mai idők kihívásainak – fejtette ki a katolikus egyházfő. – Gondolok itt például a Thaizé mozgalomra. Lehetőségünk van rá, hogy tanuljunk a Nyugat tapasztalataiból, új dimenziók nyílnak meg előttünk. Érzékelhetőbbé válik számunkra az egyetemesség, illetve az egymásért, a társadalomért és a világért való felelősségvállalás tudata.” Pap Géza ugyanakkor kétli, hogy az „egymásért való felelősségvállalás tudata”, azaz a szociális háló kifogástalanul működni fog, kiváltképp a csatlakozást követő első években.

A református püspök folyóhoz hasonlítja az erdélyi magyar társadalom alakulását, amely medréből soha ki nem léphet. „Hogyan tudja megőrizni sajátosságát a folyó, amelyik végül beleömlik az óceánba?” – teszi fel a jobbára csak költői kérdést Pap Géza az Európai Uniós csatlakozásra utalva. A társadalom, benne az egyház és hívek kényszerpályán mozognak. Akkor is, ha – Schönberger Jenő intése szerint – a keresztények feladata az evangéliumi értékek megjelenítése, mert hitünk szerint ezáltal születik meg az új, emberarcú, szociális elkötelezettségű és öntudatos Európa.